Send til en venn
Del artikkel på Twitter
Se bildet større
Linda Noor er norsk konvertitt til islam og mor til to jenter. Hun ville ha hatt store problemer med å omskjære hvis hun hadde fått en gutt. FOTO: Dan P. Neegaard
Se bildet større
Basim Ghozlan mener det er riktig å omskjære, også av medisinske årsaker. Han ville ha omskåret om han hadde fått en sønn.
Etter at det ble flertall i SVs landsstyre for et forbud mot omskjæring av gutter før fylte 15 år, har det nok en gang blitt debatt om saken.
Det er først og fremst konsekvensene et slikt forbud vil ha for jøder som har blitt brukt som argument av forbudsmotstanderne, til tross for at et omskjæringsforbud tallmessig sett vil ramme nesten bare muslimer.
Av den samlede gruppa jøder og muslimer i Norge, utgjør muslimene 99,5 prosent. Det er over 150.000 registrerte muslimer i Norge, mot 769 jøder.
Taktisk og strategisk tilbakeholdenhet
Det er opplagte historiske grunner til at en lov som i praksis vil kriminalisere det å være tradisjonell jøde i Norge, fører til sterke reaksjoner. Men likevel, hva med retten til å være tradisjonell muslim? Er ikke den like mye verdt? Hvorfor reagerer ikke muslimer sterkere på dette?
Linda Noor, som er muslim og daglig leder av tenketanken Minotenk, tror årsaken kan være mer av taktisk og strategisk art.
I de muslimske debattgruppene hun følger har hun inntrykk av at mange ganske enkelt innser at argumentene om jødenes situasjon har mye større kraft enn hvis man skulle begynne å argumentere for at også muslimer rammes av dette. Ja, kanskje ville til og med et opprop for muslimers rettigheter i denne sammenhengen virke mot sin hensikt, i lys av de muslimfiendtlige holdni
